ẢNH HƯỞNG CỦA VĂN HÓA TRÊN LỐI NHÌN CỦA NHÀ TRUYỀN GIÁO

Sách Công Vụ Tông Đồ được mệnh danh là Tin Mừng Chúa Thánh Thần. Chính Thánh Thần thúc đẩy, hướng dẫn và điều khiển mọi hoạt động truyền giáo của GH sơ khai. Biến cố Ngũ Tuần đã cho thấy Chúa Thánh Thần khởi sự công cuộc rao truyền Tin Mừng như thế nào. Có người ví các tông đồ như “những con cờ” được Chúa Thánh Thần di chuyển trên bàn cờ Truyền Giáo thế giới. Khi nói đến hình ảnh những con cờ người ta thường nghĩ đến nghĩa tiêu cực: một ai đó

SÁU NÉT ĐẸP CỦA ĐỨC MARIA TRONG BIẾN CỐ TRUYỀN TIN (Lc 1,26-38)

Thánh Luca là tác giả để lại nhiều dữ liệu nhất về Đức Maria trong tất cả các các tác giả sách Tân Ước. Ngài có nhiều đoạn trình thuật về những biến cố cụ thể trong cuộc lự hành đức tin của Mẹ Maria. Cả năm biến cố trong “Mầu nhiệm 5 sự vui” của Kinh Mân Côi đều nằm trong số những trình thuật của thánh Luca. Đó là: Biến cố truyền tin; biến cố Đức Maria đi viếng chị họ Elisabet; Đức Mẹ sinh Đức Giê-su trong hang đá; Đức Mẹ dâng Đức Giê-su trong đền thánh và Đức Mẹ tìm gặp Đức Giê-su trong đền thánh.

IF ANYONE WHO WISHES TO BE FIRST SHALL BE THE LAST OF ALL AND A SERVANT OF OTHERS (Mk 9,30-35)

            In synoptic Gospels there were three times Jesus predicted he would be handed over into the hands of men and killed by them. This was the second time Jesus talked about his Mission of being miserable, died and rose again for the sake of others. Unfortunately, although Jesus tried to speak a lot of times, His disciples still didn't get what he meant. This time wasn't an exception. The disciples almost didn't pay any attention to what their Master was saying about.

KẺ KHÔNG CÓ THÌ NGAY CẢ CÁI ĐANG CÓ CŨNG SẼ BỊ LẤY ĐI (Mt 25,29)

           
Thoạt nghe câu nói ấy của Đức Giê-su, nhiều người không tránh khỏi cảm giác khó hiểu vì có một sự nghịch lý nào đó. Tuy nhiên, nếu đọc lại toàn bộ dụ ngôn "những yến bạc" sẽ thấy được tính hợp lý trong câu kết luận nầy.

           Ông chủ rất công bằng khi trao cho mỗi người số nén bạc phù hợp với khả năng riêng của mỗi người. Phải nói rằng ông chủ hiểu rõ biết rõ từng người và khả năng của họ. Ý định của ông chủ là giao phó những nén bạc cho những cá nhân cụ thể để gây lời cho kho tàng của mình chứ không phải để cất giữ.

SAO TÔI KHÔNG CẢM NHẬN ĐƯƠC NHỈ!?

Tác giả Thánh vịnh 139 nói về ưu phẩm toàn tri của Thiên Chúa như sau:

“Lạy CHÚA, Ngài dò xét con và Ngài biết rõ,
biết cả khi con đứng con ngồi.
Con nghĩ tưởng gì, Ngài thấu suốt từ xa,
đi lại hay nghỉ ngơi, Chúa đều xem xét,
mọi nẻo đường con đi, Ngài quen thuộc cả.
Miệng lưỡi con chưa thốt nên lời,
thì lạy CHÚA, Ngài đã am tường hết.”

(Tv139, 1-4)

SỰ THẬT GIẢI THOÁT HAY GIẾT CHẾT CON NGƯỜIi?!?!

Sự thật là một đề tài rất lớn trong Tin Mừng Gioan. Làm chứng cho sự thật chính là mục đích chính yếu của Đức Giê-su khi nhập thể làm người: " Tôi sinh ra và đã đến thế gian nhằm mục đích này : làm chứng cho sự thật. Ai đứng về phía sự thật thì nghe tiếng tôi." (Ga 18,37). Gioan Tẩy Giả, người dọn đường cho Đấng Cứu Thế cũng không làm gì khác hơn là "làm chứng cho sự thật": "Ông ấy đã làm chứng cho sự thật" (Ga 5,33).

LỜI THỀ, MỘT BẢO CHỨNG CHO SỰ THẬT?!?

                                               

 Nhưng hễ "có" thì phải nói "có", "không" thì phải nói "không". Thêm thắt điều gì là do ác quỷ (Mt 5,37) dịch sát nghĩa là: “Nhưng lời của bạn là “có, có”, “không, không” và quá mức những điều này là từ ác thần.” Tin Mừng Mat-thêu dùng bốn lần tính từ, được dùng như danh từ và có mạo từ đi kèm, “ponhrou/” (tạm dịch là sự dữ, ác thần). Bản văn nhóm CGKPV dịch là “ác quỷ” có lẽ là hơi cường điệu hóa chăng?