Đó là mẫu quảng cáo tìm người của Ông Hermes Charplepain, nhà thám hiểm Nam Cực nổi tiếng, người Anh,
một lời quảng cáo ngược đời và không có gì là hấp dẫn đối với
tất cả mọi người. Và chắc có lẽ cũng rất ít người dám nộp đơn xin việc.
Hôm nay, thánh Luca tường thuật lại cho chúng ta biết Đức
Giê-su khởi hành đi Giê-ru-sa-lem. Đó là nơi mà Ngài nhất quyết phải đi khi đến
giờ Ngài được rước lên trời. Hành trình lên Giê-ru-sa-lem là một hành trình
gian khổ, gắn liền với nhục hình và kết thúc bằng cái chết của Ngài trên thập
giá. Trên hành trình đó có kẻ đã muốn theo Đức Giê-su và Ngài cũng đã đưa ra lời
quảng cáo không hấp dẫn tý nào: “Con chồn có hang, chim trời có tổ, nhưng Con
Người không có chỗ tựa đầu.” (9,58). Chắc nhiều người nghĩ rằng: Chúa Giê-su mà làm nhà quảng cáo
hay là marketing là thất bại cái chắc. Lẽ ra, Chúa phải hứa với những ai muốn
theo Chúa là: Này! Đi với tôi, tôi sẽ cho anh nhà lầu, xe hơi, cuộc sống sung
túc, chẳng thiếu thốn gì cả. Đằng này Chúa lại nói: “Theo tôi, anh sẽ còn thua
con chim, con chồn nữa. Con chim nó còn có tổ để nằm, con chồn còn có hang để trú
nắng trú mưa, tôi thì ngay cả cái chỗ tựa đầu cũng không có chứ đừng nói gì đến
nhà cao cửa rộng”. Tại sao Chúa lại nói như vậy? thưa câu trả lời rất đơn giản:
vì sự thật là chính như vậy. Chúa đang trên đường lên Giê-ru-sa-lem và con đường
lên Giê-ru-sa-lem không phải là con đường trải đầy hoa hồng. Đó là một con đường
đầy chông gai hiểm trở, một con đường đầy máu và nước mắt.
Chúa
Giê-su chẳng những không hứa hẹn một tương lai xán lạn về mặt vật chất cho những
kẻ muốn theo Ngài mà còn đòi buộc họ phải từ bỏ một cách dứt khoát. Có kẻ xin
Ngài về chôn cất cha trước đã, thì Ngài nói: “Cứ để kẻ chết chôn kẻ chết của họ.
Còn anh, anh hãy đi loan báo Triều Đại Thiên Chúa." Kẻ khác xin về từ biệt
gia đình, Ngài lại nói: “Ai đã tra tay cầm cày mà còn ngoái lại đằng sau, thì
không thích hợp với Nước Thiên Chúa." Khi đọc những câu này, có người nói
với con rằng: “Thầy, Thầy, Chúa Giê-su vi phạm điều răn thứ bốn, vì điều răn thứ
bốn dạy là phải “thảo kính Cha mẹ”, vậy mà anh này xin chôn cất cha đã, Chúa lại
không cho.” Dĩ nhiên, chúng ta đều hiểu rằng Đức Giê-su không có ý dạy người ra
bất kính với Cha mẹ, hay bỏ mặc cha mẹ, người thân, nhưng nói đến một chọn lựa
ưu tiên và dứt khoát. Việc theo Chúa là một ơn gọi rất cấp bách, không thể trì
hoãn. Và việc chọn Chúa nhiều lúc buộc chúng ta phải hy sinh những tình cảm
riêng tư, kể cả tình cảm gia đình. Chọn lựa Chúa luôn là một chọn lựa ưu tiên
và dứt khoát. Tuy nhiên, chúng ta cũng phải xác tín rằng, không ai sống theo
thánh ý Chúa mà lại gây hại, gây đau khổ cho gia đình, cho người thân của mình.
Ngược lại, càng chọn Chúa, càng sống theo ý Chúa thì chúng ta càng mưu cầu lợi
ích và hạnh phúc cho gia đình mình, cho người thân mình. Đó mới là chọn lựa
đúng đắn.
Mỗi
người chúng ta khi chịu phép rửa tội, chúng ta cũng đã cam kết chọn Chúa, chọn
bước theo con đường mà Đức Giê-su đã đi qua. Có nghĩa là hành trình của đời người
chúng ta không có gì khác hơn là một hành trình lên Giê-ru-sa-lem với Chúa.
Chúng ta ý thức rõ rằng, đó là một hành trình thật gian khổ, một con đường hẹp,
một con đường đầy máu và nước mắt. Tuy nhiên, đó cũng là con đường duy nhất để
đưa đến sự phục sinh, đưa đến hạnh phúc bất diệt. Nếu như có một con đường nào
khác đễ dàng hơn chắc chắn Chúa Giê-su đã không chọn con đường này. Chúng ta
xác tín điều đó để ý thức hơn rằng những đau khổ, khó khăn, vất vả thường ngày
chúng ta chịu, thật sự là cần thiết và có giá trị cứu rỗi cho chúng ta và cho mọi
người.
Sự
bất trung là lỗi lầm muôn thuở mà dân Chúa luôn mắc phải suốt 40 năm trường trong
sa mạc. Hết lần này đến lần khác người ta phản bội Chúa để đi theo các tà thần,
thờ bò vàng, thờ thần của các dân ngoại. Chúa Giê-su thừa biết điều đó nên Ngài
nhắc nhỡ mỗi người ta: “Ai đã tra tay cầm cày mà còn ngoái lại đàng sau, thì
không thích hợp với Nước Thiên Chúa” (9,62). Sự trung thành, kiên nhẫn, và bền
bĩ luôn là một tiêu chí rất cần thiết để đem lại thành công trong cuộc sống.
Trong hành trình theo Chúa, sự trung thành càng cần thiết hơn nữa vì nó không chỉ
đem lại thành công nhưng đem lại sự sống đời đời cho mỗi người chúng ta. Biểu
hiện của sự trung thành đó là một lối sống khác biệt, một lối sống theo Thần
Khí như thánh Phao-lô đã nói trong thư gửi tín hữu Ga-lát: “Tôi xin nói với anh
em là hãy sống theo Thần Khí, và như vậy, anh em sẽ không còn thoả mãn đam mê của
tính xác thịt nữa. Vì tính xác thịt thì ước muốn những điều trái ngược với Thần
Khí, còn Thần Khí lại ước muốn những điều trái ngược với tính xác thịt” (Gl
5,16-17).
Theo
Chúa, trung thành với Chúa không nhất thiết phải sống trong nhà tranh vách đất,
không có nghĩa là sống lang thang không nhà không cửa, đói cơm thiếu áo… không
phải vậy! Chúa luôn muốn con cái Chúa sống đầy đủ, sung túc. Tuy nhiên, một khi
những giá trị vật chất, đời sống tiện nghi, thú vui giải trí, cùng tất cả những
lo lắng khác, làm cho chúng ta ít đến nhà thờ hơn, ít đọc kinh cầu nguyện hơn,
ít nghĩ đến Chúa hơn. Khi tình làng nghĩa xóm bớt khăng khít hơn, khi con người
tỏ ra vô cảm trước những nhu cầu của người khác. Khi người ta sẵn sàng chém giết
nhau vì vài tấc đất, vì đồng tiền, bát gạo. Khi con cái chúng ta trở nên hư đốn,
không vâng lời mẹ cha… thì khi ấy chúng ta biết rằng lòng trung thành đối với
Chúa đang bị lung lay hơn bao giờ hết. Và chúng ta, con cháu chúng ta đang đứng
trước nguy cơ bị hư mất hơn bao giờ hết.
Cơm
áo gạo tiền, công danh, sự nghiệp, và cả nhà cửa nữa, luôn là những yếu tố rất cần thiết trong cuộc sống nhưng ơn gọi làm người,
làm con Chúa mà hiệu quả là sự sống đời đời lại là điều quan trọng gấp bội. Người
ta thường nói: “ăn để sống chứ không phải sống để ăn”. Nhiều khi nỗi
lo lắng cái ăn, cái mặc chiếm mất hết thời gian và sức lực của chúng ta khiến
chúng ta quên đi điều quan trọng là mình phải sống như thế nào. Một khi những
lo lắng vật chất làm cho chúng ta xa rời Chúa, chúng ta hãy mạnh dạn gác lại để
đến với Chúa, cầu xin cùng Ngài giúp cho chúng ta, cho gia đình, cho con cái
chúng ta sống trung thành với đường lối Chúa để được hưởng cuộc sống hạnh phúc
mà Chúa hứa ban. Amen!
DUY THẠCH SVD
No comments:
Post a Comment